第三十六章 歧路

    修炼“焱火决”的前期过程似乎格外顺利，甚至比一天前初次冥想时都要得心应手。心里默念这“焱火决”的心法口诀，几乎不需要刻意的引导，下丹田中的混沌之“气”便自行游走与十二主脉（也就是十二正经，除了这十二条经脉之外，人体还有另一个重要的脉络分支——奇经八脉，是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称，因其“别道奇行”，故称“奇经”。只是以赵飞现在的能里还无法接触到这些更加高深的内容）之间。这在无形之中帮助赵飞节省了很大一部分的精神力，让他得以把更多的精力投入到对心法的感悟中去。
    道术的施展，并不仅仅是对于体内“气”的操控，最重要的是通过心法或口诀的指引，把体内的属性之“气”化行。比如火系中的比较基本的火球术，便是把无影无形的火属性的“气”，变成凡人都能看得见，能感受得到的实实在在的火焰。之中固然有下发口诀起到的作用，但最主要的是对于属性的理解。按照五行的原理。天下万物都是由各种属性所构成的，带有相同属性的物质只要在一定能量干预的基础上，便能互相转化。对于修士来讲，这种能量的干预就是自身的精神力，而心法口诀只是一种载体。
    精神力作为波的一种形式，虽然及其特殊，但它自身所携带的能量是很微弱的。只有通过特殊的咒语（也就是心法口诀）才能被放大，在这里咒语就相当于一个大功率的中继器，可以在保持波固有频率的同时，放大波的长度，也就是放大精神力所传递的能量。而修士体内的“气”则是精神力的施加对象，作为天地之间可塑性最强的五行属性的状态，这些“气”在被中继器放大无数倍的能量的作用下，被塑造成各种形态，从而帮助修士改进自身，或者临阵对敌。
    所以要想使用道法，能量、放大器、受体，这三者缺一不可，所以哪怕道法的咒语被泄露出去，那些感受不到体内先天之“气”存在的普通人也无法像修士那样施展出一个个神鬼莫测的精妙道法。
    而现在摆在赵飞面前最大的难题就是：充沛的精神力、完整的心法口诀他都已经具备了，只是能够承载“焱火决”这一咒语的火属性的“精气”赵飞自身并不具备。望着体内不断沿着十二道正经之间做着周天循环的混沌精“气”，赵飞的内心不禁生出一种“空有一身绝世武艺，却无处施展”的无奈。
    究竟要怎样才能把混沌属性当中单独的一种属性分离出来呢，赵飞默默的在体内尝试了好几种，甚至一度出现了当初融合五行属性为混沌时那种走火入魔的征兆。幸好在有了上一次的经验之后，这一次的实验过程被赵飞的精神力严格的监控者，稍微有一点异常，就派出“混沌”大军把一切反动势力扼杀在摇篮中。
    时间在一分一秒的过去，不知不觉间赵飞的额头已经渗出了一层细密的汗珠，他却仿佛毫无察觉一般，全身心都沉浸在“焱火决”的联系之中。
    “天地初开，一切皆为混沌，是为无极；阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象...”“道生一，一生二，二生三，三生万物...”脑海中一遍一遍地回忆着《关尹子》中对于天地之间原初混沌的描述，虽然通篇都没有介绍混沌属性的存在，但作为万事万物的初始，混沌一词还是在书中留下了浓墨重彩的一笔。
    “无极是为混沌，无极生太极，太极代表阴阳，但孤阴不生、独阳不长，阴阳去无法脱离彼此而独立存在，就想阴阳鱼一样，是一个整体。那是不是阴阳看以看成统一的一个‘一’，以此往下推断：无极，也就是混沌便是道的本身。无论是尹喜无极生太极的法，还是老子在《道德经》里道生一的论断，似乎都在明一点——...”
    一番思考之后，赵飞的心里隐隐得出了一个结论。只是这样的结论或许对于现今的所有道派的理论都会是一种颠覆，如今道门的修炼体系中，都讲究的是阴阳、五行。而且又把他们无限细分，根据天干地支，将五行也分为阴阳，例如壬为江河之水，北方，属阳水；癸为雨滴之水，北方，属**。然后按照儒学的那套因材施教的法子，把已经精加工过的养分，分门别类的灌输给不同的弟子。可以现如今的道教已经不是老祖宗当初传承下来的那个道教，它变成了儒释道三者的杂糅，太不纯粹。而几乎所有的修士都已经走入了这条企图，修为越高深，离“道”也就越远。大道至间，返璞归真，只有让所有的五行阴阳重新归为那个“一”才是修炼的正途和终极目标。
    只是这样的话赵飞不敢，也不能。看看胖子那固执的模样，不难猜测如今的道门依旧是顽固不化的中坚力量和代表人物。赵飞怕了就是冒天下之大不韪，这个世界上有太多的例子，多少人只是因为提出了与主流思想格格不入的学，而惨遭“主流”的卫道者们血腥手段地屠杀和迫害。他太年轻了，不想成为被下一个被极端宗教份子烧死的布鲁诺。更何况这些想法还没有得到证实。或许等哪一天，靠着自己这身的混沌精“气”，以及这套惊世骇俗的理论，能够在修道一途有所成就。那到时候再用事实作为依托，把道教从越行越远的歧途中拯救出来，也更有服力。
    眼下的当务之急就是，就是在这短短的几个时里，以自身为实验，以“焱火决”为蓝本，研究出真正适合赵飞自己的修行法门，开创出一条崭新的修道之路。