第十九章 再读《关尹子》
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赵飞心里那个气啊,自己都已经生吞了这么大的一颗内丹,还在不知不觉里睡了三十几个时,没道理一点作用都没有啊。除了感觉这间宾馆的房间特别亮之外,不过这个特殊的地方就被赵飞以这个二层的楼窗外的路灯特别亮的理由给自然而然得忽略了。此刻的他只是觉得命运弄人,自己历经千辛万苦(起码他自己是这么觉着的),二十几年的屌丝生涯眼见就要被终结,结果没想到是如梦似幻一场空,自作多情太冲动。
虽然“修仙”的希望惨遭破灭,但生活还是要继续的啊,吃喝拉撒睡是人之根本。刚刚醒来的时候看了眼时间已经晚上7点多了,刚刚自己又是一阵折腾,这都已经不知道错过了多少个饭点,再晚街边的吃店都要关门,现在得赶紧出门去觅食。
不过来也奇怪,明明两天没吃东西的赵飞,如今走在大街上看着琳琅满目的餐饮店,却提不起一点食欲,那些可都是曾经省吃俭用的自己留着口水却不敢吃的“美食“啊。其实之前出来的着急也没在意,现在看到这些吃的才发现自己竟然会有一种饱腹感。
天色又已经大暗。左右无事拿出手机刷着各类社交软件门户网站,没看几眼便觉得厌倦,打开电视,这个旅馆还用着那种老旧的有着“大屁股”的晶体显像管彩电,不知是电视年老体弱,还是信号实在不好,看了没一会就动不动冒雪花,哪怕平时看得津津有味的某man综艺节目,此时也觉得索然无味。
关了电视只有望着墙发呆,这才想起自己出门的时候把《关尹子》这书也带来了,反正闲着也是闲着,再看一遍也无妨或许还会有新的收获也不一定。
除了序章和结尾,赵飞对正文中大多数的章节内容都觉得模棱两可,更有甚者其中的个别篇章让他觉得“不知所谓”。不是作者写得不好,而是赵飞真的一点都看不懂,特别是最后两章,可以是玄之又玄。
可如今,再一细读竟然可以看懂了。书还是那本书,字还是那个字。句子也依旧是那些句子,他们没变,那边变的只能是赵飞自己,刚刚还有点怏怏不乐的赵飞,此时真的是欣喜若狂。
虽然自己的身体没有得到明显的改观,可自己的头脑便聪明了啊。这要是好好读半年书,年底之前参加了研究生考试,也不是没有可能考上好的大学。在中国的很多高校里考上研究生不但几乎不要学费,每个月国家甚至学校都会有补贴,要是成绩过得去每个学期都会有奖学金,这些优惠政策让赵飞这个群学生想起来都美滋滋。再努努力读个博士,之后参加工作轻轻松松月薪过万。凭借自己超群的智慧,升职加薪迎娶白富美走上人生巅峰还不是指日可待。
不过幻想归幻想,赵飞平日里总归是稳重踏实的,要不然也不会成为全镇成绩最优异的那个人了。与其想入非非,不如脚踏实地的看看老祖宗留下的书,不定里面就有改善自己身体的方法呢。
长夜漫漫无心睡眠,有的人会思考人生,有的人选择玩手机打电脑。但是像赵飞现在这样,正抱着一本书看得起劲的人可能找不出几个。此时此刻恐怕天大的动静都无法影响到他,身心都已经完全沉浸到书里的那个世界中。
原来尹喜一生所学得自《金篆玉函》,相传在四千六百多年以前,黄帝得天神相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后,命仓颉造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。其中便包括了玄学五术:山、医、相、命、卜。但《关尹子》开篇便明,尹家后世子孙不得看相摸骨,不得寻龙点穴,不得寻石问药,不得占星段易。唯修神修心修身的山之一道可取。
虽然尹喜自幼便学习玄学五术,并且涉猎颇深,对五术都有造诣。可《关尹子》通篇都没有过多的涉及这五种术法,哪怕是他本人极为推崇的“山”术也只是一笔带过,更多的是尹喜常年以来对先秦时期诸多方士的修炼之法的研究心得,所以此书是在取长补短以后归纳总结所得,其中甚至包括了李耳的研精覃思。
世人只知尹喜与老子对促膝长谈数日,这才传下《道德经》。却不知那只是老子所学最粗浅易懂容易被世人接纳的部分。真正涉及老子对于“山”术见解,总结与发展发展。都记录在关尹子的最后两篇。
“实践才是检验真理的唯一标准”这个道理其实早在两千年前便被智慧的古人所揭示,至少尹氏的血脉更适合修炼“山”这一术法是尹喜亲自学习《金篆玉函》中所有的玄学后所得出的结论。这五术虽互通有无、触类旁通,但驳杂不纯,会易精难。而尹氏血脉更适合“山”术,也只有“山”才是有可能让肉身脱离凡胎的大道。有舍才有德,著书以明其志,不求天下无双,但求问心无愧。
所以历代先祖虽然只得到了十之一二的传承,却也都是长寿之人,鲜有不过百岁的,八十之前就去世的那更是少之又要,在这一族里都算是早夭的,而自己的父亲更是活生生得拉低了好几的平均值。
而自己的现在这样与常人无异的身体状态也只是暂时的。先秦方士的修炼过程之中,在境界正式进入通气之前,主要修炼的便是精神的力量,借此来感知天地中的存在的气,也要感知身体内出生之日起便被父母赋予的先天之气,也就是修士们口中常的龙虎胎息。只有修士感知到它们之后才能够取天地之精华为己用,这便是纳气。这一步虽然听起来简单,但实际的难度势比登天,将很多自以为天赋异禀的修士挡在了修行的大门外。
虽然“修仙”的希望惨遭破灭,但生活还是要继续的啊,吃喝拉撒睡是人之根本。刚刚醒来的时候看了眼时间已经晚上7点多了,刚刚自己又是一阵折腾,这都已经不知道错过了多少个饭点,再晚街边的吃店都要关门,现在得赶紧出门去觅食。
不过来也奇怪,明明两天没吃东西的赵飞,如今走在大街上看着琳琅满目的餐饮店,却提不起一点食欲,那些可都是曾经省吃俭用的自己留着口水却不敢吃的“美食“啊。其实之前出来的着急也没在意,现在看到这些吃的才发现自己竟然会有一种饱腹感。
天色又已经大暗。左右无事拿出手机刷着各类社交软件门户网站,没看几眼便觉得厌倦,打开电视,这个旅馆还用着那种老旧的有着“大屁股”的晶体显像管彩电,不知是电视年老体弱,还是信号实在不好,看了没一会就动不动冒雪花,哪怕平时看得津津有味的某man综艺节目,此时也觉得索然无味。
关了电视只有望着墙发呆,这才想起自己出门的时候把《关尹子》这书也带来了,反正闲着也是闲着,再看一遍也无妨或许还会有新的收获也不一定。
除了序章和结尾,赵飞对正文中大多数的章节内容都觉得模棱两可,更有甚者其中的个别篇章让他觉得“不知所谓”。不是作者写得不好,而是赵飞真的一点都看不懂,特别是最后两章,可以是玄之又玄。
可如今,再一细读竟然可以看懂了。书还是那本书,字还是那个字。句子也依旧是那些句子,他们没变,那边变的只能是赵飞自己,刚刚还有点怏怏不乐的赵飞,此时真的是欣喜若狂。
虽然自己的身体没有得到明显的改观,可自己的头脑便聪明了啊。这要是好好读半年书,年底之前参加了研究生考试,也不是没有可能考上好的大学。在中国的很多高校里考上研究生不但几乎不要学费,每个月国家甚至学校都会有补贴,要是成绩过得去每个学期都会有奖学金,这些优惠政策让赵飞这个群学生想起来都美滋滋。再努努力读个博士,之后参加工作轻轻松松月薪过万。凭借自己超群的智慧,升职加薪迎娶白富美走上人生巅峰还不是指日可待。
不过幻想归幻想,赵飞平日里总归是稳重踏实的,要不然也不会成为全镇成绩最优异的那个人了。与其想入非非,不如脚踏实地的看看老祖宗留下的书,不定里面就有改善自己身体的方法呢。
长夜漫漫无心睡眠,有的人会思考人生,有的人选择玩手机打电脑。但是像赵飞现在这样,正抱着一本书看得起劲的人可能找不出几个。此时此刻恐怕天大的动静都无法影响到他,身心都已经完全沉浸到书里的那个世界中。
原来尹喜一生所学得自《金篆玉函》,相传在四千六百多年以前,黄帝得天神相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后,命仓颉造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。其中便包括了玄学五术:山、医、相、命、卜。但《关尹子》开篇便明,尹家后世子孙不得看相摸骨,不得寻龙点穴,不得寻石问药,不得占星段易。唯修神修心修身的山之一道可取。
虽然尹喜自幼便学习玄学五术,并且涉猎颇深,对五术都有造诣。可《关尹子》通篇都没有过多的涉及这五种术法,哪怕是他本人极为推崇的“山”术也只是一笔带过,更多的是尹喜常年以来对先秦时期诸多方士的修炼之法的研究心得,所以此书是在取长补短以后归纳总结所得,其中甚至包括了李耳的研精覃思。
世人只知尹喜与老子对促膝长谈数日,这才传下《道德经》。却不知那只是老子所学最粗浅易懂容易被世人接纳的部分。真正涉及老子对于“山”术见解,总结与发展发展。都记录在关尹子的最后两篇。
“实践才是检验真理的唯一标准”这个道理其实早在两千年前便被智慧的古人所揭示,至少尹氏的血脉更适合修炼“山”这一术法是尹喜亲自学习《金篆玉函》中所有的玄学后所得出的结论。这五术虽互通有无、触类旁通,但驳杂不纯,会易精难。而尹氏血脉更适合“山”术,也只有“山”才是有可能让肉身脱离凡胎的大道。有舍才有德,著书以明其志,不求天下无双,但求问心无愧。
所以历代先祖虽然只得到了十之一二的传承,却也都是长寿之人,鲜有不过百岁的,八十之前就去世的那更是少之又要,在这一族里都算是早夭的,而自己的父亲更是活生生得拉低了好几的平均值。
而自己的现在这样与常人无异的身体状态也只是暂时的。先秦方士的修炼过程之中,在境界正式进入通气之前,主要修炼的便是精神的力量,借此来感知天地中的存在的气,也要感知身体内出生之日起便被父母赋予的先天之气,也就是修士们口中常的龙虎胎息。只有修士感知到它们之后才能够取天地之精华为己用,这便是纳气。这一步虽然听起来简单,但实际的难度势比登天,将很多自以为天赋异禀的修士挡在了修行的大门外。
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